丁立早已经过了这个层次，早就不在单纯的观想山水。而是开始做入境于心的功夫，又叫做映境于心。

开始把外界的真实山水，映入自家心中。

像现在，丁立做的就是这个功夫。默观四周山水，观想于心中。这功夫更难，观想到了一定地步就会和外面的真实山水发生感应。双方气机交感，人身弱小，而天地强大。就会像是水往低处流一样，外界的大气场就会弥补人身的小气场。

这就叫做采气！

当然有条件到名山胜景，风水绝佳的地方做这一步功夫更好。许多古代修士为什么喜欢在深山大川潜修，就是为此。

阳光底下没有新鲜事，佛道各门各派的修炼法诀都有共通之处。

像今天丁立的映境于心做的就比较容易，很容易感受到了周围的气息。气息交感，连观想也变的简单许多。自然的，观想的程度越好，越容易有利于气机的的交融。这厮相辅相成的事情。

这么一次功课丁立就做了两个多小时，这时候丁立又开始练剑。

上次斩杀白纸板之中的怨魂，全靠这把匕首立功。和映境于心的功夫差不多，练剑却是要和这把匕首进行气机交感。各门各派的功法，有太多共通的地方。所以道家法术一向以芜多著称于世。风水，命相，占星，斩妖，医卜，就没有道家不精通，不涉足的。

若是有人在一边看，就会发现匕首随着丁立的一呼一吸，发出一种让人以为是错觉的微弱光芒，应和着丁立的呼吸一张一缩，看起来很是玄妙。

这就是气机交感的功夫，只有当双方气机浑融如一，这不功夫才算到家。飞剑出去，才能如臂使指。

当然了，飞剑修炼的方式绝对不止这一种！据说还有几种比较危险的练法，丁立就不太知道了。好像有一种是把金汁吞入腹中，还有专门解重金属中毒的方子。最后在腹中练成一枚剑丸，吐出口去，杀人于白光之间。这种剑法，也只是在传闻之中了。

丁立这种飞剑练法应该算是比较普通的，再怎么练也不会有危险。

不知不觉之间东方已经渐白，丁立也想不到自己这一次功课会做这么久。本来想回宿舍的，也改变了主意。旭日初升的第一缕阳光，唤作东方紫气，那可是好东西啊。平常睡的太晚，碰不上也就算了。今天既然遇上，那可真不能放过。

不论佛道二家，这采日精月华的，都是的极为“大补”。

再等了半个小时左右，东方就开始发红，正是晴好的天气，没有乌云挡住阳光。丁立等着太阳初升的那一刻，一点阳光照了过来。

丁立本来就已经打坐调定了身心，气机最是活泼泼又是敏感之极的时候。一元终始，万象更新，正是一天晨光初现，万类万物从睡眠之中苏醒之际。丁立浑身气机猛然一震，好像感受到了天地之间生气的勃发，全身气机猛然外放了出去，和周围的环境之中的气机融合一体。

要知道，气机外放。本来就是一个门槛，多少人修道至此，就是踏不过这个

门槛。丁立也算运气好，十五岁时，就在一次大河边练气的时候，忽然感受到了汹涌澎湃，川流不息的水意，周身气机勃发，和大河水气相合，踏破了这个门槛。()?()

但是到现在，丁立也没有达到收发于心的境界，不能随时随地的把气机外放。这一刻好像真正感受到了什么，却说不清楚道不明白。,()?()

丁立收功，又活动了一下身体，这时候虽然还是日出之时，但是要感受日出紫气东升，也只有那么短短的一刻而已。()?()

难怪古人说每天要日出采气，原来真的是大有道理。以前被于望海逼着练的时候，丁立的功夫还浅，感觉不到日出紫气的好处。以后功夫渐深，丁立却没了人管教，变的越来越懒。这一刻算是尝到了日出那一刻的感到，充满了力量，生命力。

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所以说，道家的东西你永远也不要从字面上去理解。傻乎乎的每天起来对着初升的太阳再采，你也采不来太阳精华。

丁立活动了一下子身躯，全身卡帕卡帕的乱响。丁立一路疾奔，身形好像在冰面上滑动一样，很快就回了宿舍。宿舍之中，王克凡几个睡得正香，鼾声此起彼伏，丁立微微一笑。别人一场好梦，自己却是一夜用功。丁立倒头就睡，根本就没有打算白天去上课了。

丁立这时候功夫还浅，不能用打坐完全代替睡眠，还是起码要二三个小时的时间睡觉休息。

哪知道睡的正香，忽然听到轰的一声，整个房间都好像摇晃起来。丁立大惊失色