郑天佑和耿敦谨交好。

耿敦谨对郑天佑还是颇为欣赏的。

觉着以郑天佑的才华，只要考中进士入朝为官，绝对是他的好帮手。

哪怕郑天佑最终没有选择这条“正途”，双方关系依旧保持不错。

毕竟，还有何克贞在其中润滑。

再有郑天佑每年奉上的大笔银子！

耿敦谨绝对不是传统意义上的清官，他一边想做事，一边还要享受。

不是那种苦行僧似的圣徒。

他好色，有一大帮家人养养活。

还要资助家族，亲友。

除此之外，濮党这么多人，大部分都是寒门出身，很多过苦日子的京官，还需要他来接济。

还有活动经费等等。

所以，在濮党当中，有钱也是非常有用的！

耿敦谨有了郑天佑当金主，几年两万两银子的供奉，就能收买人心，提供党派活动经费等等。

立刻就能够在濮党内部拉拢一大帮人，形成一个小团体。

成为濮党内的耿党！

所以有着如此靠山背景，有一两个不开眼的县令什么的想要找事，那就只有倒霉的下场了！

除此之外，郑天佑借着权势和兵力，随时能够剿杀一切周围不听话的绿林山寨。

这让他的权势进一步增加，成为附近数府之地的江湖盟主，势力横跨黑白两道。

任何人只要来这附近几府做生意，都要先来郑天佑这里拜了码头再说！

而所谓的拜码头当然不是凭几句话就能解决，是要给好处，甚至抽成的！

这也是郑天佑能够成为耿敦谨幕后大金主的原因。

除此之外，郑天佑的酒水和蜡烛，肥皂之类的生意也越来越好。

古典时代，不论古今中外，各地方市场都是封闭，垄断的。

郑天佑以前只是在宛陵县有权势，有影响力。

他的酒水，蜡烛，肥皂这些东西做的再好，也只能在宛陵县卖卖。别的地方市场根本不让你进去。

但是现在随着郑天佑的权势和影响力扩张，他的生意也随之扩张。

如今已经进入周围数府内的市场！

把以前的市场供货商都给击垮，完成了对于这几个府县市场的垄断。

尤其是他的肥皂，或者说香皂生意做的更好。

由于独特的工艺和配方，形成了专门的品牌，专供上流社会。

现在就连京师一些豪门世家，都开始用起了郑天佑提供的香皂了。

原本其实那些豪门世家都有着自己独特的一些特殊清洁用品之类，比如牙粉，肥皂之类。

几乎每一家都有着世代相传，各不相同的这些东西。

不过论起工艺来说，还是颇为原始。

许多都是用猪胰脏来作为原料。

无非是增添了许多香料罢了！

郑天佑却是用油脂皂化来做香皂，又找了几个高档的香料配方加入其中，再用模具压花，做成极其漂亮的工艺品。

这么一块都能卖上一两银子。

专门走高档路线。

然后借助耿敦谨来带货。

让耿敦谨的夫人送给濮阳润家的后宅，以及许多官员的夫人妻女，就让这东西很快在京师打开了销路。

这玩意儿市场不大，但是还蛮赚钱的。

奢侈品嘛！

至于在民间，那肯定是卖不出去的。

古典时代生产力太低，民间不足以积累太多的财富，起码还没有到产生庞大的市民阶层这个份儿上……

说到底这个内景功境依旧是大明和大夏的背景混合的低法世界。

若是真正大夏那种神朝，反倒是可以积累下庞大的民间财富了。

肥皂和蜡烛都是小买卖，真正的大买卖还是酒水。

酒水算是必需品了！

郑天佑改进的酿造的蒸馏烈酒度数还是很高的，在士大夫阶层当中不流行。

人家士大夫喜欢喝黄酒，花前月下，小饮几杯，熏熏然之间有着诗意才情，有着聊天说笑。

人家可不是冲着高度酒，几杯下肚就醉倒去的！

高度酒就是给下里巴人，那些干力气活的消除疲劳，麻醉痛苦来的。

便算是前世，新朝之前，也都是黄酒天下。

无非新朝开初，日子艰难，粮食都不够吃，就只能靠白酒来喝醉，甚至就算是这样还不够，还专门弄出了酒精勾兑的工艺。

再加上军队大批干部转业地方，把军队当中喝烈